{"id":12930,"date":"2021-06-22T11:18:00","date_gmt":"2021-06-22T11:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ul-standards.org\/iecah\/?p=12930"},"modified":"2021-08-17T11:30:48","modified_gmt":"2021-08-17T11:30:48","slug":"curso-virtual-el-mundo-arabo-musulman-en-transformacion-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ul-standards.org\/iecah\/curso-virtual-el-mundo-arabo-musulman-en-transformacion-2021\/","title":{"rendered":"Curso virtual | El mundo \u00e1rabo-musulm\u00e1n en transformaci\u00f3n (2021)"},"content":{"rendered":"\n
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4-28 DE OCTUBRE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

PRESENTACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Once a\u00f1os despu\u00e9s del arranque de las movilizaciones ciudadanas que afectaron, con mayor o menor intensidad, a buena parte del mundo \u00e1rabo-musulm\u00e1n, el panorama actual sigue lastrado por significativas carencias tanto en t\u00e9rminos de desarrollo y bienestar como de seguridad.<\/p>\n\n\n\n

Mientras se sigue debatiendo sobre si ha habido realmente una \u201cprimavera \u00e1rabe\u201d y sobre el balance de lo acontecido tanto en Magreb como en Oriente Pr\u00f3ximo y Oriente Medio, es un hecho que esas regiones aparecen principalmente reflejadas en los medios de comunicaci\u00f3n occidentales como el origen de amenazas directas.<\/p>\n\n\n\n

Esa percepci\u00f3n se apoya en una realidad incontestable, en la que se entremezcla la insatisfacci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas para un creciente porcentaje de esas poblaciones, sistemas pol\u00edticos deslegitimados y situaciones de violencia generalizada que se prologan en el tiempo sin visos de soluci\u00f3n a corto plazo. Pero tambi\u00e9n es el resultado de un c\u00famulo de tergiversaciones basadas tanto en la ignorancia como en los poderosos estereotipos alimentados por actores interesados en difundir una visi\u00f3n negativa de las sociedades \u00e1rabes y musulmanas.<\/p>\n\n\n\n

Con una clara vocaci\u00f3n anal\u00edtica y multidisciplinar, el curso pretende dar a conocer la realidad social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y de seguridad de ese complejo mundo \u00e1rabo-musulm\u00e1n. Eso implica tanto estudiar su historia como su presente, revisando no solo la experiencia colonial sino tambi\u00e9n la evoluci\u00f3n de las relaciones entre Occidente y esos pa\u00edses. Asimismo, aborda el estudio de los principales conflictos activos en la zona, la naturaleza de sus reg\u00edmenes pol\u00edticos, sus principales claves socioculturales y las causas y consecuencias de unos flujos migratorios que dejan a las claras la falta de voluntad europea para hacer frente a una din\u00e1mica de la que Occidente es corresponsable directo.<\/p>\n\n\n\n

P\u00daBLICO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dirigido a: personas que desarrollan actividades en el marco de las organizaciones no gubernamentales, sean centradas en la cooperaci\u00f3n al desarrollo o en la acci\u00f3n humanitaria, y a quienes, desde posiciones acad\u00e9micas, period\u00edsticas o de concienciaci\u00f3n ciudadana se interesan por lo que ocurre en el mundo globalizado de hoy.<\/p>\n\n\n\n

DURACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

60 h (14 clases de formaci\u00f3n virtual en la plataforma online de LCE con profesor\/a y 3 clases de autoformaci\u00f3n en la plataforma virtual del IECAH).<\/p>\n\n\n\n

Horario: de 17.30 h a 21.00 h, de lunes a jueves. Los d\u00edas 11 y 12 de octubre no hay clase.<\/p>\n\n\n

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CONTENIDOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Historia pol\u00edtica (desde s XVI hasta la actualidad)<\/strong><\/p>\n\n\n\n