(Para Radio Nederland)<\/strong>
Nigeria, el pa\u00eds m\u00e1s poblado del continente africano con m\u00e1s de 140 millones de habitantes, se asoma pocas veces a las portadas de los medios de comunicaci\u00f3n. Y cuando lo hace, como en esta semana, suele ser debido a alg\u00fan acontecimiento tr\u00e1gico que espor\u00e1dicamente llama nuestra atenci\u00f3n para caer otra vez en el olvido.<\/p>\nEn esta ocasi\u00f3n se ha tratado de la muerte de cientos de personas -cuatrocientas seg\u00fan algunas fuentes – y el desplazamiento de varios miles, debido a los violentos enfrentamientos entre comunidades musulmanas y cristianas en la ciudad de Jos, en el estado de Plateau, en el centro del pa\u00eds. La espoleta, las acusaciones de fraude en los resultados por parte del All Nigerian Peoples Party, liderado por un musulm\u00e1n, contra el People\u00b4s Democratic Party (partido que gobierna Nigeria), liderado por un cristiano, en una zona del pa\u00eds en la que los enfrentamientos entre dichas comunidades son tradicionales.<\/p>\n
La gravedad de los hechos – y los precedentes similares, caracterizados por una espiral de represalias y violencia de gran magnitud – motiv\u00f3, incluso, una r\u00e1pida reacci\u00f3n del Secretario General de Naciones Unidas Ban Ki-moon llamando a la calma y apoyando los esfuerzos de mediaci\u00f3n entre los l\u00edderes de los diversos grupos implicados en los enfrentamientos. Otro factor rese\u00f1able, y recurrente en este tipo de enfrentamientos, ha sido la violencia desplegada contra la poblaci\u00f3n civil por unas fuerzas de seguridad que act\u00faan con frecuencia indiscriminadamente y con una gran brutalidad.<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 del detonante de la violencia, sus ra\u00edces se encuentran en una legislaci\u00f3n y unas normas discriminatorias entre los m\u00e1s de 250 grupos \u00e9tnicos que pueblan el pa\u00eds. En efecto, con el argumento de preservar la identidad cultural, las tarjetas de identidad nigerianas incluyen informaci\u00f3n sobre el origen y residencia de cada persona y eso es usado por las autoridades de cada estado para favorecer a los \u00abind\u00edgenas\u00bb (aquellos que han probado que desciende de abuelos nativos del estado) para aplicar pol\u00edticas de exclusi\u00f3n en detrimento de los no \u00abind\u00edgenas\u00bb, convirti\u00e9ndose de hecho en un freno para la incorporaci\u00f3n de los grupos m\u00e1s pobres a ciertos trabajos, y para impedir su movilidad hacia zonas del pa\u00eds con mejores perspectivas econ\u00f3micas.<\/p>\n
Estas medidas han ido aumentando con los a\u00f1os el resentimiento \u00e9tnico y religioso e una poblaci\u00f3n cuyo 70% vive por debajo del umbral de la pobreza y han dado lugar con cierta frecuencia a sucesos como los de la ciudad de Jos, verdadera encrucijada entre grupos cristianos y animistas y colonos musulmanes de lengua hausa procedentes del norte. Los grupos de derechos humanos han llamado la atenci\u00f3n en muchas ocasiones sobre los riesgos de estas pr\u00e1cticas y recientemente la delegada de Human Rights Watch para \u00c1frica, Georgette Ganon declar\u00f3 que \u00abEstas pol\u00edticas discriminatorias relegan a millones de nigerianos a la condici\u00f3n de ciudadanos de segunda clase e incentivan la violencia \u00e9tnica y religiosa\u00bb. La constituci\u00f3n nigeriana fomenta te\u00f3ricamente la igualdad de derechos de todas las personas y comunidades, pero es frecuente que los l\u00edderes de cada estado favorezcan a determinados grupos y empleen una fuerza desmedida, como parece haber ocurrido en esta ocasi\u00f3n, contra los grupos rivales.<\/p>\n
La problem\u00e1tica se enmarca, a su vez, en lo que constituye el principal desaf\u00edo que tiene Nigeria, formulado bajo la etiqueta de la Cuesti\u00f3n Nacional, y que no es otro que la integraci\u00f3n coherente y pac\u00edfica de los intereses de los diversos grupos comunitarios, \u00e9tnicos y religiosos, de tal manera que todos ellos se sientan parte del estado nigeriano. Cuesti\u00f3n de enorme complejidad, ya que a la politizaci\u00f3n de la etnicidad y la religi\u00f3n se a\u00f1aden los conflictos entorno a los hidrocarburos, en un estado fuertemente centralizado y dirigido por una elite que gestiona a su antojo las enormes riquezas petrol\u00edferas (que suponen el 40% del PIB y el 70% de los ingresos federales).<\/p>\n
Producto de lo anterior es el conflicto que desde hace a\u00f1os se vive en la regi\u00f3n petrol\u00edfera del Delta del N\u00edger, en la que el 90% de sus 20 millones de habitantes viven con menos de un d\u00f3lar diario y sus tierras est\u00e1n altamente contaminadas. La situaci\u00f3n en dicha regi\u00f3n no ha hecho m\u00e1s que empeorar con el tiempo y las acciones de los grupos guerrilleros, enfrentados al gobierno federal y las multinacionales extranjeras, se ha ido radicalizando. Hasta el punto que el pasado mes de septiembre uno de los grupos m\u00e1s activos, el Movimiento para la Emancipaci\u00f3n del Delta del N\u00edger, ha declarado abiertamente una \u00abguerra por el petr\u00f3leo\u00bb.<\/p>\n
Como colof\u00f3n a lo expuesto, cabe a\u00f1adir que las pol\u00edticas dise\u00f1adas del lado occidental no han aportado ning\u00fan tipo de progreso a las cuestiones descritas. Como consecuencia fundamentalmente de los intereses econ\u00f3micos en juego, las iniciativas hasta la fecha se han centrado en un enfoque de seguridad, liderado por EE.UU. en el Delta del N\u00edger y secundado por las potencias europeas, que ni siquiera se ha traducido en una mayor estabilidad. Respecto a esta regi\u00f3n, no deja de ser significativo el que hasta fecha reciente la Uni\u00f3n Europea no haya cobrado conciencia, al menos en su discurso, de que la \u00fanica v\u00eda de soluci\u00f3n posible pasa por volverse hacia la poblaci\u00f3n local y atender las verdaderas causas de los problemas.<\/p>\n
En cualquier caso, cualquier an\u00e1lisis sobre Nigeria debe partir de la enorme complejidad de un pa\u00eds en el que se est\u00e1n dando al mismo tiempo otras variables sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas que deben al menos rese\u00f1arse para evitar la simplificaci\u00f3n y para entender los retos a los que se enfrenta el pa\u00eds<\/p>\n
Entrevista<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Coautor del texto y entrevista: Jes\u00fas Garc\u00eda-Luengos(Para Radio Nederland)Nigeria, el pa\u00eds m\u00e1s poblado del continente …<\/p>\n","protected":false},"author":196,"featured_media":3214,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[182,140],"tags":[],"iecah_area":[],"iecah_language":[],"class_list":["post-3216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-articulos"],"yoast_head":"\n
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