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El caso que despert\u00f3 la atenci\u00f3n de la comunidad internacional fue Kenia, donde un posible fraude electoral provoc\u00f3 un enfrentamiento civil entre diferentes etnias de uno de los pa\u00edses m\u00e1s pr\u00f3speros y estables del continente. El\u00a0 gobierno de Kibaki no quiso reconocer el resultado de las elecciones y la victoria de Odinga, por lo que se neg\u00f3 a aceptar la p\u00e9rdida de poder que ello significaba. Violentos enfrentamientos entre las \u00e9tnicas de Kibaki y Odinga explotaron en Nairobi y otras ciudades. Tras d\u00edas de enfrentamientos la mediaci\u00f3n de Kofi Annan obtuvo un acuerdo entre ambas partes para crear un gobierno de unidad, es decir, el anterior gobierno consigui\u00f3 lo que buscaba, mantenerse en el poder. El ejemplo keniata se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente por todo el continente, qued\u00f3 claro que las elecciones eran una t\u00e9cnica m\u00e1s de reparto de poder. Si a la vez se obten\u00eda la movilizaci\u00f3n suficiente con un nivel de violencia aceptable, se pod\u00eda obtener acceso al poder, con los beneficios que dicho acceso conlleva.
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El sistema democr\u00e1tico es un sistema competitivo, donde diferentes opciones pol\u00edticas, muchas veces antag\u00f3nicas se enfrentan. Dicho enfrentamiento debe, por lo tanto, plantearse dentro de una l\u00f3gica democr\u00e1tica de la sociedad, es decir, sobre unas bases intr\u00ednsecas al sistema donde la decisi\u00f3n de la mayor\u00eda debe ser acatada. Para ello, los estados no solo deben contemplar las elecciones como un sistema de control de la sociedad sobre el gobierno, sino que dichos gobiernos deben ser al mismo tiempo leg\u00edtimos y eficientes independientemente de qui\u00e9n gobierne. En el caso africano habitualmente existen las bases institucionales para dicha competici\u00f3n \u2013parlamentos, votaciones o partidos pol\u00edticos- pero las bases sociales para aceptar los resultados no est\u00e1n establecidas. La legitimidad y la eficacia de muchos estados africanos se encuentran seriamente mermadas por diferentes razones. Es esta la raz\u00f3n por la cual las elecciones, sistema a priori pac\u00edfico, se convierten en un detonante de conflicto armado.
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La formaci\u00f3n de los estados africanos no responde a coyunturas culturales o geogr\u00e1ficas, sino a la extensi\u00f3n de las potencias coloniales por el continente. Dichas potencias no respondieron con fronteras a realidades culturales por lo que se crearon \u201cislas de poder\u201d desde las que se controlaban los territorios cercanos, siendo ese control menor seg\u00fan se alejaba del centro de poder. Tras la independencia se mantuvo en gran medida dicho elemento, aunque la filosof\u00eda de un mundo compuesto por estados-naciones con fronteras contiguas provoc\u00f3 la creaci\u00f3n de estados completamente artificiales en la mayor\u00eda de los casos. Durante los primeros a\u00f1os de independencia se goz\u00f3 en muchos estados de la llamada \u201clegitimidad post-colonial\u201d, sin embargo, dicho factor ha desaparecido en la gran mayor\u00eda de los pa\u00edses. A d\u00eda de hoy, esto provoca que muchos estados africanos carezcan de legitimidad frente a todos sus ciudadanos ya que el poder del centro o isla de poder se ve diluido seg\u00fan avanzan los kil\u00f3metros.
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Por otro lado, la gran mayor\u00eda de los estados africanos son visto por sus ciudadanos como poco eficientes. El principio b\u00e1sico de la eficacia se centra en la capacidad de proveer a los ciudadanos con los bienes pol\u00edticos b\u00e1sicos, principalmente, seguridad, identidad y desarrollo. La ausencia de legitimidad en la mayor\u00eda de los casos provoca que el estado no sea capaz de detentar el monopolio leg\u00edtimo de la violencia necesario para la seguridad. A s\u00ed mismo, la creaci\u00f3n de estados artificiales provoca que muchos grupos culturales no se sientan identificados con el estado y solo se identifiquen con su etnia, que es al final la \u00fanica que se \u201cpreocupa\u201d por su bienestar. En cuanto al desarrollo, la gran corrupci\u00f3n y la falta de implantaci\u00f3n del estado y sus normas dentro de las fronteras del mismo provoca que el desarrollo econ\u00f3mico se dificulte en regiones ya de por si desfavorecidas econ\u00f3micamente.
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Sumado a las razones intr\u00ednsecas de los estados africanos, se suma una historia de golpes de estado y accesos violentos al poder \u2013habitualmente apoyados por potencias occidentales o regionales- que han generado en la mayor\u00eda de los estados una ausencia de mentalidad democr\u00e1tica en su poblaci\u00f3n. Dicha poblaci\u00f3n no contempla la democracia como posible ya que no ve al estado como legitimo y generalmente carece de ejemplos propios de cambios de poder pac\u00edficos. Al mismo tiempo, el sistema democr\u00e1tico se ve impregnado por los problemas intr\u00ednsecos del continente. Muchos partidos se asientan sobre l\u00edneas \u00e9tnicas y el voto se ve sesgado por dichas l\u00edneas; votar al representante de cada etnia es una responsabilidad m\u00e1s que una opci\u00f3n \u2013consecuencia clara de la ausencia de identidad com\u00fan en los estados. Por lo tanto, el sistema siempre ser\u00e1 injusto para todas las etnias minoritarias.\u00a0 Dichas etnias nunca podr\u00e1n acceder al poder salvo por la fuerza.
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Aunque no existe, evidentemente, una f\u00f3rmula m\u00e1gica para la soluci\u00f3n de estos problemas, el entendimiento de dichos procesos y sus consecuencias debe ayudar a la comunidad internacional a plantear acciones pertinentes. Dentro de estas acciones m\u00e1s factibles hay dos que deben animar y asegurar mayores beneficios de dichas elecciones. Por un lado, se debe incentivar la creaci\u00f3n de partidos transnacionales, que no se asienten en l\u00edneas \u00e9tnicas sino ideol\u00f3gicas, para poder ser representantes de toda la naci\u00f3n e incrementar la identificaci\u00f3n de los habitantes con el estado. Por otro lado, el ejemplo de la comisi\u00f3n electoral india \u2013un grupo independiente y leg\u00edtimo de funcionarios que velan por una votaci\u00f3n y recuento legal y limpio y que es una de las bases de la mayor democracia del mundo- puede ser copiado por diversas naciones africanas. Esto asegurar\u00e1 que los resultados son aceptados y que no queda espacio ni para el fraude electoral ni para las reclamaciones carentes de justificaci\u00f3n.
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Este a\u00f1o est\u00e1n programadas las elecciones de Benin, N\u00edger, Nigeria, Republica Centroafricana, Cabo Verde y Camer\u00fan entre otras. Mientras tantos pa\u00edses como Costa de Marfil se mantienen a la espera de la soluci\u00f3n de sus problemas surgidos de las elecciones. La comunidad internacional debe, por lo tanto, mantenerse atenta a dichos procesos, m\u00e1s si cabe con el recuerdo fresco de las revoluciones que han cambiado completamente el panorama pol\u00edtico en el norte de \u00c1frica y que amenaza a diferentes estados autocr\u00e1ticos \u00e1rabes.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"