![\"IMG_9529_reducida\"](\"https:\/\/ul-standards.org\/iecah\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/IMG_9529_reducida.jpg\")
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La Casa Encendida, en colaboraci\u00f3n con el Instituto de Estudios sobre Conflictos y\u00a0 Acci\u00f3n Humanitaria (IECAH), tienen el honor de invitarles al ciclo de debate y an\u00e1lisis \u201cEl papel de Espa\u00f1a en el mundo\u201d<\/b>, en un formato de 6 sesiones<\/b> los d\u00edas 5, 13, 19, 20, 21 y 26 de abril<\/b> en La Casa Encendida<\/b> en horario de 19.00 h a 21.30 h.
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Entrada libre hasta completar aforo<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0La Casa Encendida y el IECAH celebran la primera sesi\u00f3n del ciclo \u201cEl papel de Espa\u00f1a en el Mundo\u201d destinada a analizar y poner en contexto el estado de las relaciones entre Espa\u00f1a y los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n La ausencia de una pol\u00edtica com\u00fan que tenga en cuenta la diversidad de los pueblos a ambos lados del Atl\u00e1ntico centraron las intervenciones de Pedro P\u00e9rez (IELAT) y del historiador y periodista hispano-colombiano, Miguel \u00c1ngel Bastenier.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Madrid, 6 de abril<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ayer, 5 de abril, dio comienzo el ciclo \u201cEl papel de Espa\u00f1a en el mundo\u201d, organizado por La Casa Encendida y el Instituto de Estudios sobre Conflictos y Acci\u00f3n Humanitaria (IECAH) con la primera sesi\u00f3n que analiz\u00f3 en profundidad las relaciones entre Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina. Francisco Rey Marcos, codirector del IECAH y Blanca Rosillo fueron los encargados de inaugurar el ciclo que se desarrollar\u00e1 hasta el pr\u00f3ximo 26 de abril.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La jornada comenz\u00f3 con una dramatizaci\u00f3n de un cuento de Eduardo Galeano de la mano de Miguel Mart\u00ednez y Miguel Nava, en el que la palabra y la m\u00fasica se entrelazaron creando el ambiente propicio para inaugurar la jornada y de paso recordar a dicho autor de reconocido prestigio. Eduardo Galeano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La charla-coloquio estuvo protagonizada por Pedro P\u00e9rez Herrero (director del Instituto Universitario de Investigaci\u00f3n en Estudios Latinoamericanos de la UAH) y Miguel \u00c1ngel Bastenier (periodista del El Pa\u00eds e historiador hispanocolombiano) que analizaron desde distintos puntos de vista el estado de la pol\u00edtica exterior espa\u00f1ola en relaci\u00f3n a Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 manera el proceso de las relaciones entre Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina ayuda a explicar su desarrollo actual? \u00bfSe pueden analizar de manera aut\u00f3noma o hay que considerar otros actores? \u00bfQu\u00e9 actores y fuerzas profundas entran en juego a la hora de analizarlas? \u00bfExiste alg\u00fan elemento sist\u00e9mico tanto geopol\u00edtico como geoecon\u00f3mico que se puede identificar para enmarcar estas relaciones?<\/b> Estas y otras muchas preguntas obtuvieron su respuesta por parte de la mesa, moderada por Bruno Ayll\u00f3n, investigador asociado al Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperaci\u00f3n de la Universidad Complutense de Madrid (IUDC-UCM).<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u201cEn la actualidad no hay pr\u00e1cticamente ninguna relaci\u00f3n con ning\u00fan pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina\u201d, comenz\u00f3 tajante Pedro P\u00e9rez su intervenci\u00f3n. La ausencia de una pol\u00edtica de estado explicar\u00eda esta ausencia de relaciones a las que se sumar\u00eda cierto desprecio existente hacia unos pueblos que \u201cno consideremos iguales a nosotros\u201d, subray\u00f3.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La actitud despreciativa hacia el continente americano, que estuvo presente en la argumentaci\u00f3n de Pedro P\u00e9rez no es casual, y ubica su germen en las Cortes de C\u00e1diz de 1812 y la actuaci\u00f3n de los liberales de las Cortes gaditanas: \u201cLa independencia de Am\u00e9rica Latina se produce porque las Cortes de C\u00e1diz y las Cortes de Madrid premeditadamente impiden establecer la construcci\u00f3n de esa comunidad latinoamericana\u201d sentenci\u00f3.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La existencia de una \u00e9lite (blanca y europea) con capacidad normativa y capacidad para influir en el resto del pa\u00eds sigue siendo una realidad que dificulta el desarrollo de los pa\u00edses en Am\u00e9rica Latina y su relaci\u00f3n con Espa\u00f1a, de acuerdo con Miguel \u00c1ngel Bastenier: \u201cSon pa\u00edses no inclusivos y esto explica, de alguna manera, ciertos hechos como los golpes de estado tan frecuentes en la historia del continente americano\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfRedefinir estrategias de pol\u00edtica exterior tras la crisis econ\u00f3mica? \u00bfQu\u00e9 balance se puede hacer de las relaciones con Am\u00e9rica Latina del \u00faltimo Gobierno de Mariano Rajoy? \u00bfSe ha deteriorado la imagen de Espa\u00f1a en Am\u00e9rica Latina? \u00bfQu\u00e9 im\u00e1genes de Am\u00e9rica Latina existen en Espa\u00f1a? \u00bfCu\u00e1l ha sido el papel de Espa\u00f1a en algunos procesos recientes de Espa\u00f1a como la relaci\u00f3n Cuba\/EEUU, el proceso de paz colombiano o la situaci\u00f3n de Venezuela<\/b>? Estas fueron algunas de las preguntas lanzadas y que obtuvieron respuestas para analizar el estado actual de las relaciones que mantiene Espa\u00f1a con los pa\u00edses del contexto latinoamericano.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Con la entrada de Espa\u00f1a en la Uni\u00f3n Europea en 1986, Espa\u00f1a deja de ser aut\u00f3noma en el dise\u00f1o de su pol\u00edtica exterior en Am\u00e9rica Latina para pasar a ejercerla a trav\u00e9s de la UE donde va perdiendo paulatinamente peso espec\u00edfico, pese a la creaci\u00f3n de las cumbres iberoamericanas que se vienen celebrando desde 1991, hasta llegar a plantear la necesidad de repensar por completo la pol\u00edtica exterior.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pedro P\u00e9rez se mostr\u00f3 contrario a considerar las relaciones entre Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina como algo puramente comercial: \u201clas relaciones son entre personas y entre sociedades\u201d, criticando el modelo de negocio e inversi\u00f3n en el continente americano que replica modelos colonialistas del pasado. \u201cLos diplom\u00e1ticos no han comprendido que las relaciones no son para hacer negocio, son para construir un espacio diverso, con diferentes culturas y tradiciones que no queremos reconocer\u201d. Para ello, en palabras de P\u00e9rez \u201cel primer paso siempre es aceptar la pluralidad tanto de Espa\u00f1a como de Am\u00e9rica Latina\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En l\u00ednea con el pensamiento de Pedro P\u00e9rez, Miguel \u00c1ngel Bastenier se lamenta de la \u201cp\u00e9sima imagen que dan empresarios y comerciantes en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina\u201d. Aspecto que dificulta el hecho de poder tomar partido en los procesos tan relevantes como el proceso de paz colombiano, donde no existe la posici\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 manera afecta la incertidumbre de la pol\u00edtica espa\u00f1ola a las relaciones con Am\u00e9rica Latina? \u00bfQu\u00e9 papel tiene que jugar Espa\u00f1a si tiene que jugar alg\u00fan en pa\u00edses como Cuba? \u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas de reconocimiento mutuo hay que trabajar? \u00bfQu\u00e9 papel juegan los medios de comunicaci\u00f3n en la generaci\u00f3n de percepciones en la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola? \u00bfQu\u00e9 futuro tienen las cumbres iberoamericanas?<\/b> Estas fueron las cuestiones que fueron respondidas a la hora de plantear el futuro que depara a las relaciones entre Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u201cLo primero que tiene que hacer Espa\u00f1a es poner la casa en orden\u201d, recordaba Miguel \u00c1ngel Bastenier, quien focalizaba en el problema catal\u00e1n el origen de la distorsi\u00f3n existente en Am\u00e9rica Latina sobre la realidad espa\u00f1ola. En cuanto al futuro, seg\u00fan el periodista e historiador pasa por hacer una Espa\u00f1a atractiva hacia Am\u00e9rica Latina que permita encauzar el camino de las relaciones.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por su parte, Pedro P\u00e9rez, culmin\u00f3 su intervenci\u00f3n recordando que Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina son dos identidades que no existen. \u201cTenemos que empezar a reconocer que tanto Espa\u00f1a como Am\u00e9rica Latina est\u00e1n habitadas por una pluralidad de culturas diferentes que merecen ser reconocidas\u201d, afirm\u00f3. Y concluy\u00f3: \u201csi reconocemos las diversidad empezaremos a entendernos\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n \u00a0<\/p>\n Sesi\u00f3n 2 \u201cLa Espa\u00f1a dual: otra vuelta de tuerca\u201d<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Mi\u00e9rcoles, 13 de abril<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Auditorio 19:00 \u2013 21:00<\/p>\n \u00a0<\/p>\n 19:00 h. Charla-coloquio con:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Modera: \u00c1urea Molt\u00f3. Subdirectora de Pol\u00edtica Exterior y directora de pol\u00edticaexterior.com<\/p>\n ***<\/p>\n Recordad:<\/p>\n Cada una de las sesiones del ciclo tendr\u00e1 lugar en el auditorio<\/b> de La Casa Encendida<\/b> (Ronda de Valencia 2, Madrid) y dar\u00e1 comienzo a las 19.00 horas<\/b>.<\/p>\n S\u00edguenos en Facebook<\/a> <\/strong>y Twitter<\/strong> en #Espa\u00f1aEnMundo<\/a><\/strong><\/p>\n Para m\u00e1s informaci\u00f3n <\/strong>relativa al ciclo haga clic aqu\u00ed<\/a><\/strong><\/p>\n Entrada libre hasta completar aforo <\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0<\/p>\n![\"IMG_9529\"](\"https:\/\/ul-standards.org\/iecah\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/IMG_9529.jpg\")
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